إذا كانت هذه الولاية قد عرفت بقرائها وفقهائها فقد كان للشعر حضوره فيها وقد أخذت نماذج من الشعر الفصيح مثالا علي ذلك ولم يتسع الوقت لأخذ هذه النماذج كاملة
النموذج الأول
عبد الله ولد سيدي محمود
وقد وقفنا له على هذه المقدمة الطللية يقول :
حبــذا أربُع في اتفيــــــتنات === بعد لأي عرفتــها مقـفرات
ظلـــــــت أذرو الدموع فيها === وقلت لربوع عرفتها عبراتي
وخشيت احتراق الأربع لولا ===ديــــم الدمع من لظي زفراتي
فعـــــلى الأربع المحيلة مني وعلي الحي أطيــــب التحيات
النموذج الثاني
محمد المصطفى ولد دداه
وفقد أخذت من شعره مايلي
مغـــــــان بذات الضال أقوين والسدر ========بمنهمر المزن السحوح وبالقطري
تـــــــلوح ولأيا ما تلــــــــــوح كأنها ========بقايا زبور لائحــــات علي السطر
وقفت بها مسيا وقوف أخـــي جوى ========مدامعه تجـــري عي ثُغرة النحر
أســـــــــائل عن حي حِلال عهدتهم ========هنالك حلوا مذ عصور ومذ دهر
فعـــــــــــيت وما ردت جوابا لسائل ========يكــــابد انات صدرن من الصدر
كأن لم تعـــــــــش فيها غوان نواعم ========غنين عن الحلي المسوغ من التبر
عفــــــــــائف لم يخضعن بالقول مرة ========فيطمع في نيل الوصال أخو غدر
حصان تصان الدهر في حصن نعمة =======يـــــكاد يدمي جلدها مُحول الذر
وقف الشاعر علي الديار وتساءل عن أحبة كانوا فيها مثيرا بعدا وجوديا مليئا بهواجس الفناء والعدم ظلت الصحراء العربية والشنقيطية تمثل مصدر الهام يحتفظ له بعناصره ويغذيه إلا أن ابن دداه خرج علي النسق التقليدي السائد حين تغني بديار ءاهـلة بالأهل والأحبة وتنقل بين مشاهدها النابضة بالحياة والسعادة والجمال
يقول ببن الاجم فذات الجـــن فالوادي ====== فالود فالمنحنى من نعف زيا
مـــــنازل طـــالما طاب الثواء بها ======أيامها لم تزل أيام أعيـــــــا د
إذ في مراتعها مرعا لمنتجع يزهو ======وفي مائــــــــــــها ورد لرواد
فيها خرا عيب أمثال الدمى عرب ======= تدمـي بـدب نمال فوق أجساد
تصدن بالنظر المضني الرجال ولا =======تصيدهن حبالات لصيادي
النموذج الثالث
أحمد ولد حكي
وهو من الشعراء الذين أنجبتهم هذه الولاية وقد أخذت للقاضي احمد بداية نص له يتنزل في أدب الإصلاح والتوجه الاجتماعي
إن المواطن من يري كمثال =======لهو النصوح بسائر الأعمال
يسعي لصــالح قومه وشعبه ====== سعي الحنون لأضعف العيال
أقواله مصـــــــــداقها أفعاله ======قد تصــــدق الأفعال للأقوال
آمـــــــــــــــــاله بقصد بنائه ======فــــي دولة مرفوعة الآمال
بالعلم لابالجهل ينصح دائما ====== للشيب و الشــبان والأطفال
النموذج الرابع
محمدي ولد أحمد فال
يقول محتفلا بالنصر في دمشق إثر اعتداء الأسطول الفرنسي عليها
تيهي دمشق كساك النصر سندسه =====مخضبا بدماء الظالم الضاري
كم قـــــاتل قتلوا كم صائل دفعوا =====كم فاتك فتكوا يعــدوا بأضرار
يا جـــــــــنة العرب الأولى فتحوا ====== لا زلت في حلل خضر وإزهار
النموذج الخامس
الداه ولد سيد اليمن
وقد أخذنا له أبياتا من قصيدة يرثي فيها المغفور له محمد الراضي ولد محمد محمود يقول
خطب جليل أصاب السهل والعلما ====== وخلـــــف الدمع فوق الخد منسجما
دمع ضــــننت به في كل نائـــــبة =====والـــــــــــيوم اعذره آن يستهل دما
يــا رزء كيفة يا رزء الرقيبة يا ====== رزء العصابة يا رزء الورى أمما
قدمت هذه الكلمة في أمسية أدبية بكيفة نظمها اتحاد الأدباء و الكتاب الموريتانيين في لعصابة
منبر كيفه: ما هو تقييمك لأداء مشروع PROGERS بولاية لعصابه؟
ما تقييمك لخدمات شركات الاتصال في ولاية لعصابه؟
شذرات من حياة الحافظ لكتاب الله حمودي ولد الجيد
كيفه: افتتاح مكتبة الإمام محمد محمود ولد الصيام
الرئيس الراحل المصطفى ولد محمد السالك في ذاكرة الوطن
لعصابه/المكتبات الأهلية تراث مهدد بالضياع (مكتبة المغفورله سيدي المختار ولد شعيب نموذجا)
مؤسس بومديد الشيخ محمـد عبد الله بن آد وجمــــاعته: تـــاريخ حــافل بالعطــاء والإيثــــار
RSS 2.0