المذهبية التيأرتوت من ضرعها أيام حماس الشبيبة و اندفاعها، فلم يعد جميل ذاك الإخواني و لا محمدفال ذاك الكادح، و لا ولد الزحاف ذاك الحر.. بل أصبح كل واحد منهم "سياسياً موريتانيا" أو بعبارة أخرى

"opportuniste"

الناظم و المشترك الوحيد، في نظري، لأعضاء التيار هو دعم الرئيس غزواني، أما الحديث الذي ينطف عسلاً عن الوحدة الوطنية و مقترحات الخروج من عنق الزجاجة فليس سوى كلام معاد وثرثرة مموجة، لا يطابق فيه الفعل القول، و لايواكب العمل العلم..

يبدو أن دهاء ولد منصور السياسي بدأ يدفعه على أرجوحة برغماتية، وهي مرحلة طبيعية في حياة كل سياسي طفقت الشيخوخة تدب في أوصاله، ويغزو الذبول حديقة أزاهيره الفكرية التي ألقت عليها شمس الواقع أشعتها الحارقة، فرأى أن يُعاقِب بين مطيتين: المعارضة الناصحة و الموالاة الناطحة..

و يبقى السؤال الحائر هو: ما الذي يدفع مناضلا مثل ولد منصور قارع جميع الأنظمة، من أجل قناعات حالمة بإصلاح العالم، و عاش يعتقد أنه الديك منفوش الريش الذي لن يصحو الكون ما لم يصح في وجهه مطلع كل فجر، لأن يدعم رئيسا لم يشاركه في شيء من قناعاته و لا مبادئه و لاطموحاته و لا أحلامه ومشاريعه السياسية..؟.. هل هو استسلام لموازين القوى؟ أم أن الرجل تعب من مواصلة أكل الخبز الأسود، فلم يعد يرضى من الغنيمة بغير الإياب..

لقد تعب.. اطفئوا النور يريد أن ينام.. يريد أن يريح و أن يستريح…

حنفي ولد دهاه‎